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热搜:实相念佛三维投影魔道恍兮惚兮灌顶见相证量分别心果报无挂碍

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2012-08-10所有的法门都是助道的工具23′#10105
05:11任何东西 只要不牵动你的心05:13那个相就虚幻了05:15觉而不动 其实这觉而不动还是一个逃避05:20你只是不动了 你并没有看透05:22你只是不动

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05:28真正的看空是 在相离相05:30就说你在里边玩 但是能看透它05:34但这个是觉而不动05:35在定力的基础上能达到的 刚开始05:38你没有定力 你进去就迷 迷进去了

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05:57所以大乘 大乘跟小乘05:59小乘的逃避是离情去欲06:01大乘的逃避是觉而不动06:04我知道 我就不动 我心不动06:08练定力

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09:19总是要即有即空的09:21其实大乘道修行 刚开始09:23觉而不动是不可能的 刚开始09:25那么遇到诱惑的时候09:27你有时候会不自觉的肯定要做一些
2013-02-18一场梦12′#10308
03:02然后再加一个念头去去这个恶03:04这个是第二念了 是吧03:06你只要保持觉而不动 觉上03:08然后善恶都清净 清净觉相03:12然后这个觉 你为啥能够觉呢

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03:59所有的烦恼 所有的问题04:00都是你一点一点认知攀缘过去的04:03所以你保持在觉而不动04:05觉而不动 觉而不动04:07觉知一切04:08觉 能不动的是因为它们都清净 所以不动

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05:32你就困在人道的这个梦里边05:36当你有智慧的时候05:37你处在那个觉而不动 然后觉也空05:40觉本来就是空性05:42你处在这样的见地
2013-02-23清净相不关美丑37′#10325
09:07而开心 我觉得我开心09:10那只是一个觉的东西09:12不是觉而不动 觉是不动的09:19不是 知见 见地09:22你要慢慢去思维

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09:30如果是 这个契入不了 我们才下面修禅定09:34我昨天不是跟你们 要先从圆觉09:36圆觉契入不了 再修觉而不动09:38觉而不动不行了 才从下边 才是定力09:41修止观 修止力 修定力09:50比如说你坐在这儿

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15:55当你一动的时候 我才示现出来了15:58无处不在的我16:05但是这个需要安住在觉而不动上示现16:08你安住在散乱里 怎么示现呢16:10你看不清真相 知道吧
2013-04-27你的生命是圆满的51′#10382
18:01你会知道 空有的不二18:03这就需要方法了18:04这就他们修的觉而不动 什么 都是这样18:07你先要从这个觉而不动18:09因为我一说18:10你就会用你的经验跟累积 来了知有跟空

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18:17所以这个不是明白的18:20这个不能用语言来探讨明白 知道吧18:23要通过觉而不动 来去了悟它18:28最终 其实我们最大的18:30影响我们认知真理的问题 是来自于自我

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22:10用佛的见地 去调整自己的认知22:12这个世界都是幻相22:16当你觉知到 就像他们修觉而不动22:19当你觉知到这个世界都是幻境的时候22:22你就不要动了
2013-08-26解脱的执着22′#10600
18:54但你是天空 你不受影响18:57你是天空18:58这个通过觉而不动来修19:00修修修修 你这边就到了19:03开始是你觉 它们不动

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19:08比如说乌云来了 下雨了19:11你会有这种执着 是吧19:13但是你虽然觉而不动19:14但你那个觉里边就执着了19:16你已在分别了

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20:38还是来自于触摸20:39你又没触摸 你怎么会感觉呢20:42所以保持觉而不动 只是一个方式20:45慢慢你安住在这个状态20:47才能享受所有的状态20:51这就是活在当下的状态20:53觉而不动20:55然后慢慢享受所有的状态20:56所有的状态 那就是你全身的状态了
2017-10-05你只要着相 你就困在这些相里36′#22620
11:19当你修得差不多11:20在日常生活中呢 就是对境11:24修如如不动 觉而不动11:26因为你是个人 你肯定了了分明对一切11:29就是不被境转 修不被境转

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14:55所以停下来14:57只保持灵动 了了分明15:00比如我们说修觉而不动15:01平时坐在座垫上15:04为什么说这个觉呢 是因为你

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15:12并不是让你坐在那儿 我一定要觉个什么15:14是吧15:15觉而不动 是区别于你不要傻了15:18就是傻成那个木墩15:20好 你坐在这

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25:57就不会有红灯 就成就了26:02就是修定26:04修外不被境转 如如不动 觉而不动26:09外边不行的话 在座垫上先修26:13市面上有各种小法门 持
2017-12-07在任何事情上保持觉照力17′#22783
07:17就你修止力 定力 专注力 觉照力就够了07:21就反复地在座垫上修 就够了07:23或者是保持一个如如不动 觉而不动07:26就能达成的07:28这就是简单的一些定力了

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13:11爱吃酸的就说不酸 不爱吃的就说酸13:13是吧13:18觉而不动是可以的 你包括觉13:20但是 你也知道13:21这个我觉是 本身就是个错的

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13:39但是 只说13:40刚开始因为你太散乱13:41相对你的散乱 我们说要觉而不动13:43相对你别变成石墩 说了个觉13:48相对于散乱 我们说不动

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13:52是吧13:53只是 文字都是一个概念 就是13:55保持觉而不动 破相13:59但是 你破相 不是各种相14:02你现在也
2018-05-27我们本觉本明28′#23280
13:07你的就是关注点13:10其实这个耳根圆通我发现13:13比如说你平时修觉而不动 修止13:15止力跟定力 修得很好的13:17如果你平时修13:18你都不用直接从耳根入13:20你直接从觉而不动13:22直接从觉与所觉空走13:24如果你很散乱

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17:40你就 本能的这个就慢慢破了17:44还有 就是我们的本觉17:45你要知道 修觉而不动 大家17:47你看我们坐在这17:48我们本明本觉

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20:19佛说我们怎么生出这个二元对立的20:21能跟所 说能觉 所觉20:23说修觉而不动20:25你就不用觉20:26没有能觉 没有所觉
2018-05-30自我就是障道的19′#23321
05:17就是说不被境转 先从这开始05:19在事上不被境转05:20在座垫上身心不动 保持觉而不动05:24比如大家说坐在那儿05:26我们总要觉点东西 知道吧

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05:50有一个我 才能觉到这些东西 是吧05:53这个能觉的我 包括所觉的境界都假05:56你坐在这 就以这个见地来觉而不动05:58没有能觉的 没有我觉的06:00没有能觉的 没有所觉的06:02然后 那才叫觉而不动06:04不是说我觉 一定要觉个啥06:06说老师 我觉得

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07:38能闻的也假07:40你六根也假07:47觉而不动 只是说那个觉07:50没有能觉的 我觉的07:51你就这样修 你自己去体验吧
2017-10-03着法相13′#23511
11:31虚妄的相 有的相 都在你的觉里11:34如如不动11:35这不就修觉而不动11:37然后你说11:38老师我是坐在这 觉一切虚妄

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11:51你虚妄是个相 不虚妄的也是相11:54你这不是在这乱折腾11:55你那叫觉而不动 是吧11:57一切都在觉里边如如不动12:00你觉 一切都在这

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12:27不起多好 不起多清净 是吧12:30但是你没证到那个 所以就不用那样想12:33觉而不动12:35先起个觉 觉而不动12:36一切相 先从这样子修12:38修修修修 自然就破掉了